21- آیا تاکنون به جائز الخطاء بودن خود و منصوبین و منسوبین خویش اقرار کرده-اید؟ تاکنون بخاطر نداریم به واسطه احساس خطا یا عمل خطا و یا گفتار خطای شما و منصوبینتان، از ملت عذر خواهی کرده یا حلالیت طلبیده باشید. این حسّ مصونیت از خطا و معصومیت خودخواهانه، نشانه بارزی بر خطاورزی شماست. این همه اصرار موکد بر توجیه خطاهای پی¬درپی و آشکار خود دلیلی است بر (افّاک اثیم) بودن که به قول شیخ الرئیس ابن سینا «اگر برای یک خطا هزار دلیل هم بیاوری می-شود هزار و یک خطا» آیا شما به استغفار سزاوارتر نیستند و منصوبین شما از شما بدان سزاورتر؟
22 - چگونه می¬شود جامعه¬ای که برای رسیدن به «عدالت» نیاز به «اعتدال و روش¬های مصلحانه» دارد با «عدول» از «اصلاحات مشفقانه و تغییرات مصلحانه» و با «روش انتخابات برتر» در معرض انواع و اقسام اتهامات قرار می گیرند؟ چگونه می توان همان ها را که تا دیروز، فرشته¬ها و ملائک منجی اعتبار نظام و ملت در پای صندوق¬های رای بودند 24 ساعت پس از آن، دست پروردگان شیطان و مزد وران اجانب نامید؟ آیا رسیدن به «عدالت» از مسیر «طغیان و عصیان و تخریب و تهمت و دروغ و قتل و حبس» شدنی است؟
23 - تاکنون 9 بار حکم تنفیذ ریاست جمهوری توسط دو رهبر جمهوری اسلامی «چهار بار آیت الله خمینی برای آقایان بنی صدر، رجائی و خامنه¬ای» و «5 بار آیت الله خامنه¬ای برای آقایان هاشمی، خاتمی و احمدی نژاد» نوشته شده است. محققین علوم سیاسی تحلیل گران و ادبیات فارسی و روانشناسان مجرب با بررسی مفاد و مفاهیم و تحلیل واژگان این نه پیام و حکم دریافته¬اند که آخرین آنها در مرداد ماه 1384 مربوط به آقای محمود احمدی نژاد رئیس جمهور فعلی از همه دیگر احکام تنفیذ متملقانه ترو هیجان زده¬تر و از سر خود شیفتگی و شیدائی قدرت نگاشته شده و ذوق زدگی زائد الوصف حذف رقیب در آن موج می¬زند. این متن به طور واضح نشان می¬دهد که به هر نحو با سازماندهی و ساختن رای و ... توانسته¬اید مطلوب و مکنون قلبی خود را به رغم همه مخالفت¬ها و اعتراضات به پیروزی برسانید. چهار سال پیاپی قوی ترین دفاعیات را از عملکرد ناقص ایشان به عمل آورده و کوچکترین اعتراض و مخالفتی را عملی نکرده¬اید؟ در این چهار سال به کرات طرح¬های تحقیق و تفحص در عملکرد آقای احمدی نژاد در استانداری اردبیل، شهرداری تهران و حتی خلاف¬های قانونی وی به دیوار و سد حمایت شما برخورد کرده و بدون نتیجه متوقف شده است. آیا این نوع دفاع از متهم حاکم، عدالت خوانده می¬شود؟ چگونه می¬شود از کسی که در عبا و قبای شما لانه گزیده و اسکان کرده¬ است، شکایت کرد و به حقیقت دست یافت؟
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر